青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗，即便不懂建筑的人也會被鱗次櫛比的徽派建筑所折服?；张娠L格建筑的優雅貫穿百年，具有其獨特的氣息，在眾多興起的文化建筑中，徽派建筑早就成為了大家熱衷的風格。

一、徽派建筑的文化源流

徽州，簡稱“徽”，脫胎于隋文帝開皇九年（589）所置的歙州古稱歙州、新安宋徽宗宣和三年（1121年）由歙州改名而來下轄歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源六縣統稱“一府六縣”。

徽派建筑并非特指安徽建筑，流行于徽州（今黃山市、績溪縣、婺源縣）及嚴州、金華、衢州等浙西地區，是中國封建社會后期漢文化圈建筑派系中的一個重要流派?；张山ㄖ芑罩菸幕瘋鹘y和優美地理位置等因素的影響，形成了獨具一格的徽派建筑風格。今天，我們在看到的很多徽派建筑就是兩種文化交融的形式體現。

二、徽派建筑結構和特色空間

徽派建筑講究規格禮數，官商亦有別。除了富麗堂皇的徽商巨賈之家外，小戶人家的民居亦不乏雅致與講究。風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛。不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理，建筑雕刻藝術的綜合運用，都充分體現了鮮明的地方特色。

穿斗式是用穿枋把柱子串起來，形成一榀榀房架，檁條直接擱置在柱頭，在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯起來，由此而形成屋架，穿斗式木構架用料小，整體性強，但柱子排列密，只有當室內空間尺度不大時（如居室、雜屋）才能使用。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，抬梁式木構架可采用跨度較大的梁，以減少柱子的數量，取得室內較大的空間，適用于古代宮殿、廟宇等建筑。

徽派建筑混合運用了桿欄巢居的穿斗式和北方四合院的抬梁式結構，各取所長并將兩者結合這種混合。木結構既滿足了住宅使用空間功能劃分，又發揮了兩種木架構的材料力學性能。

徽派建筑特征流傳有一句俗語“白墻灰瓦馬頭墻，天井廂房夾正堂”，構成了徽派建筑的特色空間。而后一句中天井、廂房、正堂就是平面重要的三個要素了。

作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。即使時光荏苒飛逝，時代更迭變遷，徽派建筑依然投射出觸動人心的閃耀光芒。